MISTRABAJOS: 2a UNIDAD

TRABAJO 1

LA LENGUA Y LOS HABLANTES – RAÚL ÁVILA

(Ideas principales)

“El signo y los signos”.

El mundo ante la interpretación del hombre, está lleno de significaciones. Si nos limitamos a los objetos culturales y, a la vez, ampliamos más este campo, con muy poco esfuerzo podemos encontrar algo más allá de los objetos mismos.

Es un claro valor del signo cuando damos varios golpes a la puerta para indicar que estamos allí y que deseamos que la abran; también son claros signos las indicaciones que aparecen en las calles o carreteras para nombres la circulación de los vehículos, o las palabras que empleamos para comunicarnos cuando hablamos o escribimos.

“Signos primarios y secundarios”

Primarios: su finalidad es comunicar algo más allá del objeto mismo

Secundarios: su función primaria es comunicar.

Cuando se produce un signo primario, el receptor sabe que el emisor desea establecer la comunicación, conoce su intención comunicativa; en cambio, ante un signo secundario el receptor no percibe necesariamente la intención comunicativa del emisor.

Semiología: estudia los signos producidos por el hombre.

La lengua es, un sistema de signos y, como tal, constituye uno de los objetos de estudio de la semiología; dada la complejidad y riqueza de la lengua, y dadas sus características distintivas, hay una disciplina que, dentro de la semiología, se ocupa de su estudio: la lingüística.

La teoría del signo fue desarrollada por Ferdinand de Saussure, quien lo concibió como la asociación de una imagen acústica o significante y una imagen al significado. Dicho en otros términos, en el signo están unidas dos partes: una acústica, perceptible por los sentidos, y una mental, que es evocada por la anterior.

“Arbitrariedad del signo”

Se considera que el signo lingüístico es arbitrario porque entre este y la realidad a la que hace referencia no hay relación natural, es decir, no hay razón para que determinado animal se llame gato y no de otra manera.

TRABAJO 2

LA LENGUA Y LOS HABLANTES. RAÚL ÁVILA

CAPÍTULO 1

CITAS	COMENTARIO
Cultura es todo lo que produce y crea  el  hombre; y lengua es el sistema de comunicación más complejo inventado por el hombre.               P.9 (Ávila, 1992)	Que la cultura es el contexto del que estamos rodeados y la lengua en cambio es el medio por el cual estamos relacionados.
La lengua es pues un producto del ser humano, que nos sirve para interpretar los demás  hechos culturales.               p.10 (Ávila, 1992)	Mediante la lengua es posible que interactuemos con los demás e interpretar lo que nos quieren transmitir con su diversidad cultural.
La visión que nos ofrece la lengua del mundo es pragmática, ya que responde a nuestras necesidades. p.13  (Ávila, 1992)	Vamos a ver el mundo dependiendo del lenguaje que tengamos, ya que este se adapta a las necesidades de la persona que lo usa.
Nuestro lenguaje, puesto que está vivo en los labios y oídos de todos los hispanohablantes, sigue cambiando para adaptarse a nuestras nuevas necesidades. p.15 (Ávila, 1992)	El lenguaje va a estar en constante cambio y nunca va a ser estático ya que el contexto cambia constantemente y con ello las necesidades del hombre.
La lengua es un sistema que permite la creatividad de los hablantes. p.18 (Ávila, 1992)	Esto lo entiendo como que cada uno va adoptando modismos y modificaciones al lenguaje utilizado de acuerdo a lo que necesita ya sea gramaticalmente o fonéticamente.

Trabajos citados

Ávila, R. (1992). Lengua y Cultura. México: Trillas.

TRABAJO 3